2014年7月04日晚7:30，山西大学中国社会史研究中心张俊峰教授在中心一层教室主讲“沁河风韵”学术工作坊第三场学术报告，报告的题目是：获泽河畔：阳城古村落历史文化刍论。报告主要分六个部分进行：
        讲座首先从“濩泽”的历史变迁出发，进行释题。阳城古称濩泽，为尧舜夏禹冀州之地。其历史变迁始于商，经历了战国、东汉、三国、北魏、唐、金、明清、民国等重要时期，历史悠久。直至1959年，阳城县与沁水县两县分置，阳城单独成县，发展至今。由于阳城古县城酷似凤凰，故阳城又有“凤凰城”之称。
     “获泽河畔：阳城古村落历史文化刍论”作为“沁河风韵”学术工作坊第三场学术报告，也是“三晋文化传承与保护协同创新中心”工作内容的一部分。作为我校八大协同创新中心之一，“三晋文化传承与保护协同创新中心”囊括了历史学、考古学、文学、语言学、政治学、教育学、民俗学、音乐学、美术学、体育学等10个学科在内，既是我校目前规模最大的一个多学科协同创新平台，也是我校人文社会科学领域多学科三十年来的首次大规模协作。
        张教授的报告从以下五个方面展开，全面的介绍了阳城的历史变迁和风土人情，并为项目的选题提供了建设性建议。报告首先从阳城古村落的空间分布切入，以沁河流域的空间分布为基底，以文献为依据，深入的介绍了沁河流域阳城古村落的地理分布、风俗故事等内容，使大家对阳城古村落有了空间的铺垫。此外，还简单的介绍了海会寺以及海会别院，从而引出报告的第二部分，即阳城古村落的科举与达官显宦。明清是阳城科举时代的辉煌期，共出进士120多位，以及两个阁老和四个尚书，以王国光和陈廷敬为代表。顺治年间，更是有“十凤齐鸣”与“十凤重鸣”之科举记载。科举的发达，必定会引起人文的鼎盛，阳城成了文人学子聚会的中心。因此，明清时期的阳城，与韩城和桐城并称为“三城”。但是历史上的阳城，并不只有文化吸引人，其在经济上的发展和价值，同样值得研究。报告的第三部分从冶铁业、煤炭业、硫磺业、陶瓷琉璃业以及纺织造纸业为中心，具体的解析了阳城的经济发展状况以及随之而生的富商巨贾。以方炉坩埚炼铁、阳城犁镜、十三院文化等为代表，史料充实，详略得当。发达的政治、经济必定造就丰富多样的人文信仰。报告的第四部分以阳城古村落的民间信仰为题，主要讲解了成汤祈雨的地方析城山以及近年来关于“中华龙文化研究基地”的申请活动。该部分内容图文结合，娓娓道来，生动具体。报告的最后，张教授从多学科研究的角度出发，从民间信仰、民间技艺、民间建筑、商业市镇、著名商人及家族、著名官员及家族、明清时代的科举以及环境史方面，提出了多个值得探究的话题，为下一步的选题和研究的开展，极大地提供了可以借鉴的空间。
       讲座结束后，张老师与现场的师生积极进行互动，就历史上阳城冶铁业的燃料问题进行了深入的探讨。胡英泽教授对讲座进行了点评。行龙教授对后期的研究工作进行了安排：1、鼓励大家积极进行选题申报的工作。2、准备下周进行圆桌会议，届时将由个人进行选题陈述。3、2014年7月20日左右，展开实地调研工作。